【總幹事的話】
從《低碳運動》談推動《低嘆的台灣社會》
曾敬恩
近年來全球的氣候大顯異常:巴基斯坦的水災、澳洲的洪涝、中國東北的大旱、北美洲的大雪,氣象學家已不再怪罪「聖嬰」或「反聖嬰」現象。也令主張地球因二氧化碳累積過量,導致溫室效應而產生地球暖化的學派都自我懷疑:如果真的地球已經暖化過劇,怎麼會全美國除佛羅里達州外都降了大雪?與台北緯度相同的佛州南部,冬天溫度一向保持在攝氏二十度的也在一夜之間降到零度。
不論緣由與究竟,科學家在沒有了解通盤問題,及搜集足夠的資訊以分析判斷「地球氣候怎麼啦?」之前,地球因為人類社會的過熱經濟所導至的諸多危機早已經浮上抬面。加上過度消耗的地球「化石能源—石油」,已將枯竭。各個產油國也早已在為「沒油可賣時」做打算。即使一向為免國內經濟萎縮而不熱衷參與國際降低碳排放策略聯盟的美國執政者,也逼於形勢而表態參與。因為卡崔娜颶風已經教訓了美國,她再也不能置身事外!世人終於知道了,人只能順天不能勝天。
對地球的強奪豪取將咎由自取
事實上,因著人類的縱慾與希索無度所帶來的危機,已不是這地上任何單一政黨、國家、綠色組織、慈善基金會、聯合國、甚至超霸權的美國,加上已經超英趕美的中國及其他金磚國加總起來,也可能無濟於事。當「某些人士不肯放棄既得的享受,發展中國家仍主張有權追求卓越與成功,窮苦國家想望合理改善國人生活的企圖心仍存在」時,地球身為大地母親就必須百上加斤地對這些像似蟻螻卻更似蝗蟲的人類,有求必應地不斷供應他們,並任憑剝削戕害而不得療傷養息!
或許這些人禍所造成的天災仍將不斷折磨地球與地球上所有靠她生存的物種。但是,請環視你我的身邊與身所處的社會,節能減碳雖是迫在眉睫的環球議題,矛盾的是:任何個人的努力可能已是緩不濟急,也可能完全無濟於事。不是杯水車薪可以形容,甚至連滄海一粟也難言其微弱之不足道。只有當全人類樂於回歸簡樸生活時,才能給地球一線再造生機!
對台灣層出不窮的敗行壞德釜底抽薪
筆者要呼籲的是:為何我們不能在努力於環保課題及與地球永續雙贏共榮的同時,推動一些能淨化人心的「推動低嘆的台灣社會」的運動?!
看看台灣的社會,每天層出不窮的社會新聞。不多的令人驚喜佩服的正向新聞總是一下子就被連連令人嘆息的話題給淹蓋掉!「怎麼會這樣?」「這是怎麼樣的世界?」「是什麼樣的家庭與社會,竟會教出這樣的弒親兒女?」「為什麼會有這麼多的親人虐殺自己或同居人的嬰孩?」「是什麼樣的禽獸父母竟然會逼自己的女兒下海為娼?」「無數的校園霸凌事件,本該是學習樂園的,竟成了弱勢兒童的夢魘?」「這麼多貪財好色的法官,這麼多貪官污吏,台灣的普羅百姓還能靠誰伸張正義?」「有多少的不適任法官做出了令社會大眾傻眼,甚至瞠目結舌的判決!」「為什麼總有那麼多騙財騙色假冒偽善的宗教壞份子?」「性侵犯假釋隨即再犯,是誰批准、縱容的?」「這麼多的無望家庭,真的非燒炭不能解決他們的危機嗎?」「多少的窮苦家庭連兒女的營養午餐費都繳不起?台灣的社會不是挺有善心的嗎?」「為什麼總是要等到事情發生了且已無可挽回了,社會善心人士的機制才被啟動呢?」「這麼多詐騙集團、詐騙電話這麼猖獗、詐騙方法不斷翻新橫行,這麼多溟滅良心的歹徒,是什麼樣的教育制度與社會製造出來的?」「莫非因貪官污吏充斥而上行下效?」「莫非台灣的社會已經應了《上樑不正下樑歪》的古訓!」為政者與地方的父母官豈能不謹言慎行、以身作則地成為人民的示範與典範!
超量的《嘆息》比《二氧化碳》對台灣更傷
這麼多的負面報導,幾乎無日不有,常是一連數條新聞整晚一播再播,日以繼夜地轟炸電視觀眾、新聞讀者,引來聲聲嘆息與不住搖頭?彷彿全民都吃了搖頭丸似的!即使晴空萬里,卻常叫全台灣的人一連數天、數週、甚至數年內愁眉不展?為什麼?因為那天、那陣子、那幾年就是有那麼好多令人嘆息扼腕的事不斷發生!這些超量的《嘆息》比超量的《二氧化碳》對台灣更傷!
對於台灣林林總總令人不悅、使人不能不隨時警惕的卑劣事件,令善良百姓對陌生人都不能輕易卸下心防。必須到幾時,台灣的百姓才能真情流露地待人如己?台灣民意殿堂中的民代,絕對不能再以惡行惡狀來推波助瀾加重社會的暴戾之氣。他們不是該立下嚴刑峻罰之法,而是該樹立為民典範之善良和藹。台灣的文武百官與市井小民一樣必須身負重責,因為彬彬有禮的社會,乃是由無數個善良升斗小民因能散發人性的美善而醞育成功。
使世人都成為對主道「饑渴慕義」的人
如何使台灣社會的每一個人,都能成為如聖經中耶穌所昭示天國藍圖中的「饑渴慕義」之人(馬太福音5:6),才是解決之道。這不僅是教會對社會的使命,也是在上執政者、教育工作者、執法司法者、朝九晚五者、失業待工者、為人父母與為人子女者的自我期許。只要台灣的社會少了怨嘆之氣,台灣天空上的二氧化碳就有盼望受到正常控制的一天!
我們浸信教會一向在傳道、宣教、關懷社區的各層面、村里內的弱勢族群,甚至當所在社區或鄰近地區陷於災變時,一向是捐輸不落人後,也常是敦親睦鄰的好鄰舍。眾浸信會的牧者及弟兄姊妹們,我們不妨常與里長、鄰長,或是政府在教會區內的有專責的社工師合作,一起關懷社區內的低收入戶、單親、失怙、隔代教養、有自殺或家暴記錄的宅戶,為他們代禱、配合關懷、提供課輔、就業輔禱、每月依教會能力補助其生活費,或與學校合作捐贈營養午餐費給列冊學童、為社區獨居貧窮老人代購便當、每日定時電話探訪以確定其平安無恙。
關懷社區中的弱勢就是最有效的低嘆事奉
安排車輛接送教會老者出席崇拜會,也同時接送社區中未信主的獨居老者參加聚會,這也可能是他們近乎夕陽的人生唯一蒙大恩的最好,也是最後的機會了。倘若他們信了主,說不定還可以因此,引領一向與他或她不同住的子孫來到主的面前。因為,最後教會為這些老人舉行基督化的追思禮拜(按老人家的遺言舉行),正是全家歸主的好時機。
對於由政府推動的《低碳運動》,教會與信徒應當全力配合,並在社區中身先士卒帶動運動。至於推動《低嘆的台灣社會》,我們教會、所有在台灣的基督徒們則應該帶頭發起,蔚為風潮,使台灣成為一個真正的「伏爾魔殺」--伏在上帝的權柄之下,消滅一切出於惡者的敗壞人心的詭計與惡毒的安詳如天堂的社會。阿們! 完稿於2011,2,17,03:15
