中華基督教浸信會聯會

胸懷大志
李慎政
哥林多後書五9-10

避開基督徒力爭上游後的不自覺盲點
曾敬恩
    一九九零年代中期，當時教會正在復興巔峰的南韓，曾經在無信仰的大學生中做過一次民調：｢倘若現在你決定要信奉一個宗教，您會選擇那一個宗教？｣令人驚訝的是基督教在無信仰大學生的心目中，竟然從幾年前的第一順位悄悄跌落到第四。確實排序已不得而知，但確知的是遠落在天主教與佛教之後。
    據說，基督教最令大學生不認同，或心中不以為然甚至鄙視的主要癥結是：基督教(指教會及基督徒)普遍不再關切、聞問基層百姓，不再定睛於下層社會這個曾經是多少基督徒在貧困中信主起家、卑微中出身的族群。因為信仰所帶來的祝福—不喝酒、不嫖賭、不口出惡言髒話、家庭生活圓滿了、脫離貧困、敦親睦鄰、教會及其所在社區的生活漸入富裕之境，基督徒力爭上游、自我提升漸成社會的中產階級。結果是：牧者與會友的眼目焦點已轉移到更多關注於蓋更大的教堂、與友會比人數、爭政治影響力，中下階層的普羅大眾已失去教會關愛的眼神。而高知名度的基督徒，陷入政治風暴或各類醜聞的更是屢見不鮮。

從「老祖宗的造字藝術」談「聖經的道理」
給他起名叫耶穌
這一切的事成就，就是要應驗主藉先知所說的話:「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利繙出來，就是神與我們同在。）約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來。只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌（馬太福音1章22-25節）

在荒漠中，有青翠的樹苗長出         姚建宏、黃文婉傳道夫婦
在11/14日主日早上，綠島浸信會舉行受浸典禮，一位大人和三位國小五六年級學生，大人是當地人，民宿老闆娘謝佩蓉姊妹，教會對面阿美族兩姊妹潘心辰、心月和一位外配姊妹Emie兒子李金昇這四位受浸歸入主的名下。我們夫婦來到綠島第三年服事第一次為舉行受浸禮拜。
他們在教會聚會穩定聚會，受浸前也寫聖經函授課程。謝佩蓉姊妹去年已經來教會聚會一段時間，雖然遭先生反對她來教會，一年了她終於決定要受洗作基督兒女，而且堅定不拿香拜拜，目前我們也邀請她幫忙課後陪讀班陪讀老師工作，一起同工，一起服事。另外三位小學生也是課後陪讀班學生，周六下午也穩定參加兒童主日學，聖經函授課程，今年暑假去台北參加神是愛兒童夏令營，它們三人都會騎單輪車，最小潘心月最讓我們感到貼心和窩心，很聽話的孩子，她將來長大夢想是想成為牧師，作個傳道人，也預祝她小小的夢想能成真。
現在我們夫婦利用晚上8:00以後時間和這些孩子陪讀聖經，從新約馬可福音開始讀，養成每日讀經生活習慣，陪孩子讀聖經和荒漠甘泉，建立讀經好胃口長大成人，雖然四、五年後它們就要離開綠島到台灣任何地方去讀高中，我們也為它們代禱，能在學校附近能找到合適教會參加聚會，天下沒有不散宴席，栽種、澆灌惟有神使它們生長，交在神手中，有一天青翠的樹苗長成一棵大樹，神國培育更多精兵門徒，就看到下一代希望。    

婦女部「仁濟安老所」聖誕活動 記實
每年到了12月份是婦女部的傳道服務（宣教事工）最為忙碌的月份。
「傳道服務」是浸會婦女宣教工作統稱，在國內各角落都有浸會姊妹服事的腳蹤。早年在監獄、醫院、學校、孤兒院、榮民之家等地點，關懷弱勢與需要者；隨著社會福利服務、義務工作者（義工）觀念在台灣的萌芽、發展，浸會婦女參與的傳道服務（宣教事工）更為廣闊，服務對象自兒童到銀髮族各年齡層，服務區域由教會所在地到跨區聯合性服務，也與其他社會服務機構合作，參與在社會公益活動，貢獻自己的時間、金錢、力量、智慧，實踐耶穌基督愛世人的行動。
今年浸信會婦女部在仁濟安老所的聖誕活動於12月15日上午舉行。