中華基督教浸信會聯會

    自2006年開始「尼泊爾義診佈道短宣團」已連續四年，以今年聲勢最浩大陣容最堅強，共有團員二十八人。2009年一月30日至二月6日，平安歸來。新年初四，來自全國十七個不同的教會，各路英雄好漢犧牲新年假期，前往台北浸信會神學院總集合和行前講習，由浸聯會總幹事曾敬恩牧師和國外傳到部部長周宗崙牧師，舉行差派禮。有失眠的團員，好不容易熬過寒冷的漫漫長夜，漆黑的清晨團隊們即起床，打理行頭迅速搬運上遊覽車，浩浩盪盪如期出發。有周､曾牧師夫婦到達機場，為我們祝禱送行，其中領隊陳建萱､團牧謝榮泰、堅強的醫療陣容十五人［四位牙科醫師和內､兒､腸胃､婦(皮膚)科四位醫師､六位護理人員和一位藥師］，以及佈道組五人與教學組六人。團員們發揮團隊分工合作合一的心志和精神，各盡其才完成不可能的任務。團員中有最佳默契拍檔父子､母子､姊妹､姊弟(外甥)和舅舅與同事好友的關係；其中多位還是學生；有第一次來尼泊爾或參與短宣､也有已連續三次來尼泊爾或是曾多次參與義診短宣者，但是這一次非常特別的，頭一回接生了一個小娃娃。每當出國旅遊，會有諸多不能掌控的變數；所以不變的原則，就是常常改變，因為計劃趕不上變化；更須要有周全的計劃與機智應變能力來掌控大局。在義診團員中，行動上屬我最不方便，尤其是每一次出遠門，都非常感謝上帝讓生命中的天使，助我一臂之力，幫助我(屬VIP級的服務)，成全了我的軟弱與不足；真實的體會那裡有軟弱，那裡就有恩典。

    在當地的尼泊爾人每天只吃兩餐，而我們團員是吃三餐，大伙體驗當地食物的滋味，當然餐餐是尼泊爾咖哩少見有肉。團員們自備的糧餉(肉乾､肉鬆､魷魚絲､堅果和泡麵----等，均是人間美味喔)！然而想要喝到湯頭，唯有在加德滿都的披薩店中才喝的到。所以當我回台灣無論在那裡用餐，有各式各樣的佳餚美食可享用，真是體驗到我們是超幸福和富足的人。我們平日吃一餐的費用60元；則可供應尼泊爾當地人十二個人用餐。誠然，我們每個人義診的旅費，若是以四萬元來合計，相當於可以供應尼泊爾當地傳道人，一家四口的家庭一年所需的養家生活費用；或是每個月供應十個傳道人家庭生活的需要。目前是投資尼泊爾傳福音和聖工的最佳黃金時機；當然效益就不只十倍囉！      

    這次義診的食宿安排較以前好，上帝真知道我們團員的辛苦，犒賞我們，在最後一晚住宿的旅社，自動替我們升級高檔舒適的旅館和附贈更豐盛的早餐，加質加量均不加價，也是唯一不用「燭光約會」(註1)，因一整夜都有電可用；旅館庭院四周景觀鳥語花香，群山環繞，猶如人間仙境；正數說上帝豐盛的恩典和慈愛隨著我，實在太感恩了。

    所有義診行程順利結束後的插曲，因轉機回台灣的班機誤點，使得大件的公務行李和私人行囊，沒有跟上我們搭乘的飛機，而轉由下一個航班將行李送回台灣；隔了兩､三天，才由宅配將團員的行李送回家中。因此有團員意外得償最高三萬元的賠償，則由刷卡的花旗銀行理賠，理賠行李遲延24小時的賠償金，這是意外從天上掉下來的大紅包。

尼泊爾 

    雪山之側的古老王國，尼泊爾有「亞洲瑞士」夢幻之國的雅稱，是一個充滿神秘谷風和浪漫傳奇的小國；他們自稱「香格里拉」人間仙境，所有觀光客都同意。參閱大英百科和維基百科，原國號尼泊爾王國；於2008年5月28日，正式改為尼泊爾聯邦民主共和國(註2)。屬於南亞的內陸國家，尼泊爾東南至西北長約800公里，南北寬約140～240公里。北與中國西藏相接；中､尼兩國共同的邊界，以最北的天然國界「世界屋脊」(註3)，喜馬拉雅山脈的頂峰劃定。尼泊爾東､南､西三面與印度為鄰。土地面積十四萬八百平方公里(台灣的三倍有餘)，佔國土面積約1/6的廣大森林是尼泊爾的主要資源之一。正如尼泊爾諺語說：「森林是綠色的金子」；供應頗具價值的林木､柴薪和藥草。國界內有世界最崎嶇險峻的高山地帶，由於地理封閉和自我孤立政策，尼泊爾是世界上最低度開發的國家之一。幾乎所有的人民都居住在鄉間，有80％以農業為主，但可耕地僅佔14％，至今仍停滯在農業社會的階段。農業生產力極低，農業佔國民生產毛額一半以上。人民生活簡樸得幾近清貧，全家每月收入平均不到1,200元台幣，生活在極度貧窮之中。國民平均生產毛額成長，不如人口成長之快，居世界最低之列。因為尼泊爾是全東南亞，最貧窮的國家之一。

 

    尼泊爾全國人口超過二千七百萬 (2005年7月的資料)；生活水準低，出生率42％，死亡率17％，人口自然增長率為25％，超過世界亞洲的平均值，是個高嬰兒出生率和高死亡率的國家。15歲以下的居民占總人口2/3以上，平均壽命只有52歲。男子約1/3，女子1/10能識字。由梵語轉化而來的尼泊爾語為官方語言，通用英語。人口約9/10為印度教徒，少數為佛教徒；但已解除印度教為國教。

    首都「加德滿都」(註4) 為最大的城市，面積50.67平方公里，海拔高度1,335公尺。目前居民大約82萬人(2006年的資料)，大約佔城市人口一半，位居尼泊爾心臟地帶，是政治､經濟､文化和藝術中心，是知名的歷史古城。市區街景很像我們四、五十年前，街道上沒有交通管制的紅綠燈，卻隨處可見「聖牛」(註5)悠遊漫步逛大街。

 

波卡拉pokhara(註6)

    「波卡拉」城位於尼泊爾中部(加德滿都以西200公里)，在安娜普納叢山(Annapurna Massif)山下的山谷中，這座城深得來自世界各地的遊客喜愛。波卡拉谷地是尼泊爾唯一坐擁湖光山色的城鎮，有六個大小不同的湖泊。「費娃湖」(PHEWA LAKE)有夢幻之湖的美稱，是充滿變化美麗的湖泊；是波卡拉最具代表性的觀光景點，最熱鬧的區域。一般前往波卡拉旅遊，主要都是為了觀賞費娃湖。當天氣晴朗時，泛舟於費娃湖上，可以欣賞到明淨的湖泊，不但可以看到近處的山林，也可以親近許多著名的高峰，看到遠方白雲皓皓的魚尾峰(FISH TAIL註7)，倒映在清澈的湖水中。優美的大自然，以及休閒的氣氛，費娃湖使得波卡拉成為渡假的聖地。

    黎明前我獨自摸黑，悄悄漫步於晨靄中的費娃湖岸，讓「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿」(詩篇8:3) ，讚賞高掛滿天閃爍星斗的創造主。搭乘一頁扁舟，靜觀湖面上漂浮著層層嵐霧，使得遠山近水都出現矇矓的剪影，遠遠看去就好像一幅山水畫，充滿神秘的感覺。隔天的清晨，大伙們來到費娃湖邊靈修，飽覽水波盪漾的湖景，享受著海鳥飛翔，秀麗的山光水色。您可還記得蘇振泰醫師(前年亦曾帶領全家來到尼泊爾義診助陣)，分享其中去青海義診時，必須艱辛的攀爬山嶺，走驚險的窄路點滴內容­­­-----。

    黃昏時分的費娃湖，只見船兒輕輕的滑過水面，在湖心留下一道金色的光影；這時候，周圍的峰巒也逐漸被染紅，與湖水交映相對，充滿絢爛之美。

 

義診與天使接生 

   「波卡拉教會」是我們在尼泊爾的第一個義診佈道地點，興建中的新會堂已完成一期工程主結構體和隔間粉光與水泥地板，即將完工。領隊分配各組的位置，牙科診間有蘇振泰､龔慧儀､劉致成和呂建平四位牙醫師，全部在教堂的一樓。藥局則在後面的廚房，趕緊攤開行頭，將各項藥品按編號擺在調劑台上，尚未定位和盤點；隨即就開始接到處方，因找不著調劑的藥品，我有些慌亂以致手忙腳亂的，後來發現有藥品沒採購到而缺藥，須與醫師們一一溝通；於是將調劑好的藥品，一藥一袋check後，透過翻譯員隔著鐵窗，以尼泊爾語發藥給患者。當地的婦女們，特別偏好掛超人氣李蓉蓉女醫師的門診，因為須要內診，所以單獨使用一個診間。可是很委屈鄭永隆､謝志松和梅彪祥三位醫師，須共用一間小教室為診間；當中就有一位二十多歲男性病患，判定已感染了具有傳染性的肺結核病；佈道組在舊教堂；掛號和教學組在戶外的沙泥地上，場地的安排很寬敞適當。教會牧師安排多位義工和翻譯配搭這幾天的義診。感謝上帝！有宜人的天氣，順利的進行兩天的義診。

    大約再過兩小時，義診即將結束，穿插即興舞蹈節目中國彩帶舞，登場瞬間沙塵也滿天飛舞。當時不忙我便走出藥局，踩著小碎石的路面，往舊教堂旁的小徑走去，整排陳舊鐵皮屋的住家，牆壁是以較平整的大石頭攪和黏稠的黃泥堆砌成。簡易的木頭門，而門檻上坐著一位眉頭深鎖滿面愁容，已強忍陣痛24小時，即將臨盆無助的婦人。很可悲的是，因她生活貧困擔付不起醫藥費，從未產檢過，鄰里們也不敢冒然地幫忙送醫院生產；這時她被一群婦女包圍著，有婦人喊叫BORN BABY BABY的求救聲，我則好奇的一探究竟，得知須要婦產科醫師幫忙，趕緊通報李蓉蓉醫師和領隊，緊急成立接生的團隊，她們身上仍穿著跳彩帶舞的肚兜裝扮，還來不及換裝，隨即趕到民宅去接生娃娃。亦安排新生兒科鄭醫師一起接生，萬一發生難產，一位醫師急救媽媽，另一位醫師急救小孩，以防發生醫療糾紛；還有護理人員幫忙消毒器械與牧師娘預備熱水---等人；大家七手八腳的協助接生。

    約略三坪的小屋一片昏暗，以家徒四壁形容，只見一張床和簡易的爐灶炊具，吃喝睡都在這陜窄的空間。因為沒電可用，變通使用手電筒照亮，但光源不足，只聽見趕快拿手電筒來；快打開門讓光線進來，門框上掛著兩片布，充當門簾半遮半掩的以便透光；並趕出閒雜人等，我就站在門外把關。此時的內診；多支手電筒齊照亮；哇！子宮頸已全開，看見胎頭了，來不及送醫院(若是乘車，在半路上生產，會更加危險)，過一會兒隨即聽見娃娃的哭聲，順利生產母女平安；體重異常超輕的女娃娃只有1,400公克，推測因為媽媽營養不良，造成胎兒發育遲緩，所以初生的嬰兒特別嬌小，很可能是個早產兒。後來得知這位可憐的媽媽，是一位被丈夫遺棄的女人。她所生的第一胎是死胎，第二胎是女兒已三歲。又懷了第三胎，一個沒有工作能力媽媽，須撫養女兒；如今多了一個甫出世的女兒，經濟拮据沒錢坐月子，也急須有人幫忙和照顧，簡直是雪上加霜。

    然而；在物換星移轉動中，這位超級慈悲憐憫的父神，因著愛的呼喚，預先安排我們義診團隊飛過千山萬水，來到他們當中，並成為媽媽的天使，因為祂憐恤「窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望，必不永遠落空。」(詩篇8:18)而且；在時辰上毫無差池，醫療團隊到府服務完全免費接生，為困苦而勇敢的媽媽解決了諸多難題。讓我們一同歡喜迎接新生兒；並獻上最真誠的祝福。團員們樂意提供最實際的愛心奉獻，毫不憐惜的將保暖的衣物和用品送給媽媽，並請波卡拉教會的牧師和師母，代為幫忙照料。讓我們齊心讚美這位奇妙策士，巧妙的安排。

 

賀 活國寶級人瑞－百歲華誕 

    在阿克蘭山上，住著一位超人氣的老人哈巴杜，大家都稱呼他「阿克蘭老爺爺」。他高高瘦瘦的慈祥又健康，頭腦開通非常有智慧；在遲暮之年，仍勇於作好夢。當年曾敬恩牧師認識阿克蘭老爺爺時，已91歲高齡，看見他硬朗的身體，健步如履平地；信主六年，建立了一個教會。他擁有很多的土地，有一個心願，願意捐出一塊翠綠的山坡地，蓋一間教會；老爺爺不僅捐地，還樂意捐出當年自警察退休後所有的積蓄，約合美金八百元，做為建堂基金；隔年阿克蘭教會就蓋好了。當老爺爺96歲時，又提出一個更美好的夢想，祈盼在教會旁邊，蓋一間小學，能讓住在山上貧窮的孩子們，有機會受教育上學讀書脫離貧困，浸聯會都一一為他圓夢，讓美夢成真。                                                           

    如果要消滅國家的貧困問題很不容易，因為要讓一個貧窮的成年人，有競爭能力很困難，但至少要讓他的下一代擁有競爭力。那麼應該如何照顧貧窮弱勢族群的下一代呢?唯有從教育著手，必須提高偏遠貧窮地區和弱勢學生程度。曾經有人問愛因斯坦，孩子為什麼要受教育?他說要保證孩子具有兩種能力，一､是會

看書和閱讀。二､是要會算數，也就是最基本的加減乘除四則運算。

拿破崙曾說: 「讀書就是就力量；因為讀書可以增加人生力量，充實人生價值。」因為知識就是寶藏。上帝給浸聯會的異象約定，「辦千校；救萬民」接受教育，跳出貧窮的希望工程，全面提升教育程度，

輔導貧窮和弱勢的孩童，扭轉貧窮世襲。計劃在東南亞要蓋1,000間濟貧學校，讓每一個孩子都有接受教育的機會，遠離知識貧窮的威脅。我們相信這是上帝的應許，美好的事必要成就。

    現今這位100歲的阿克蘭老爺爺，是尼泊爾難得一見的超級長壽－活國寶級人瑞(註8)，高壽的老年人社會地位很高，倍受尊敬；因為尼泊爾的男性，平均壽命只有44歲，所以當地居民都嘖嘖稱奇，不可思議；我想這是上帝無限的祝福，讓老爺爺得享長壽平安康泰。我們「尼宣團隊」代表浸信會聯會，不遠萬里歡喜來到阿克蘭山上，「恭賀阿克蘭老爺爺100歲壽誕」，與教會眾弟兄姊妹，快樂的歌唱跳舞歡慶。並且；我們來到阿克蘭山上，探望2005年已開辦的第二間貧民小學，「照亮生命英語小學」(目前有140多位學生)；並為阿克蘭山區貧困的村民免費義診。

    在出發前，我告訴台南的父親說:「我將要去尼泊爾義診，還要為100歲的老爺爺慶生」。我的父親相當興奮，用毛筆恭書寫了「阿克蘭老爺爺百歲華誕大壽和福如東海壽比南山」書法國粹，送給老爺爺當賀禮，希望他能健康長壽快樂的活到120歲。而我86歲的父親，算是國寶級書法大師，盼望能活到高壽壹百歲，也期望親自向老爺爺賀壽，願與團員們同心獻上最誠摯的祝福。當我向曾敬恩牧師和團長，報告這想法時，他們都非常高興表示同意。正巧與浸信會聯會贈送給老爺爺的壽禮，中國式壽袍相輝映，相得益彰恰當的組合。

    尼泊爾的JAMES牧師，守候在機場接機，我們所攜帶的行頭(牙科器材和醫療藥品--等)與大件行囊綁好繫緊，很特別的被裝載在巴士車頂上；團員則像沙丁魚塞進車內。奔馳山路的大巴士底盤高，車門也非常高，對我而要言，攀爬上車是一件頗困難吃力的事。但是；我十分佩服，已經100歲的阿克蘭老爺爺，平時走路持著手杖，仍然可以很輕易的登上車。我有幸與老爺爺並肩而坐，赫然發現老爺爺還有「牙齒」(系金ㄟ台語)，象徵著健康和長壽。而我另有一雙保暖的登山手套，幫老爺爺戴在手上，他雙手感覺非常暖和舒服，很開心的笑著，老爺爺接受了這份實用小的禮物，我內心感到非常的高興。

因為隔天仍有義診，團員們必須留在山上小學過夜，女生們打地舖排排睡在禮拜堂；全身裹肉粽穿上最保暖的衣物，加暖暖包，戴上帽子，套上羽毛睡袋安眠。大家安然度過山上深夜低溫2-4ﾟC。我們未黎明就起床，呼吸山上清新的空氣，含有大量的芬多精負離子，只須短短的睡幾小時，每一個人精神都很飽滿。一大早約七點半，我看見阿克蘭老爺爺，以徒步上山到學校來探望大夥。哇賽！百歲阿克蘭老爺爺，還可以毫不吃力的爬山路，極有力的雙腳，不是蓋的吧！

 

    您可知道100歲高壽勇壯的阿克蘭老爺爺，健康長壽的秘訣嗎? 除了吃清淡的食物，每天必定上山運動，走路來學校，看一看來上學讀書的同學們，就是心中最大的滿足。這樣來回至少兩小時，算是很快的腳程，一般人則須要走上三小時，才能完成這趟的路程。尼泊爾一百歲的國寶級人瑞阿克蘭老爺爺，有超厲害體力耐力和腳力，很不可思議吧！ 

    在「10－40視窗」中(註9)，尼泊爾是世界上最低度開發的國家，十個世界最貧窮的國家之一。上帝擴張我們的境界，要得著未得知民，所以安排「尼泊爾義診佈道短宣團」，要去到需要的地方；並探望遠方的弟兄姊妹們。這次行程有上帝的眷佑施恩與保守，團進團出平安歸來。深信我們用單純、謙卑和順服的心，並且付諸實際的行動，可以讓上帝藉著你，來完成祂計劃的事。承蒙感謝願意擺上心力和物力的人，無論是各項奉獻､醫療器材藥品和禱告，如同馨香的祭，獻在祭壇上，都必蒙上帝悅納和紀念，能昇華成為眾多人的祝福。我們深信上帝，必「在一切善事上成全我們，好使我們遵行祂的旨意；又藉著耶穌基督在我們裡面，行祂所喜悅的事。願榮耀都歸給祂，直到永永遠遠。阿們！」（希伯來書13:21）

 

註1:每晚有「燭光約會」，因尼泊爾的供電極不穩定，停電是常有的事。每天下

    午四才會來電，十點半停電；每晚更會停上一回，時間長短不一，有時數十

    分鐘，有時一、二小時。

註2:尼泊爾: 原國號為尼泊爾王國，正式名稱為尼泊爾聯邦民主共和國。2006年 8月，議會通過一項憲法修正案，改國號為尼泊爾。2008年5月28日，制憲會議通過決議廢除長達240年的王室，成立共和制，成為一個聯邦民主共和國，目前執政黨為尼泊爾聯邦民主共產黨(毛主義)。

註3: 「世界屋脊」尼泊爾由一群七、八千公尺高的名山排列而成。在全世界高

    度超過八千公尺的名山共有十四座，其中有八座在尼泊爾境內。巍峨峻偉的

    喜馬拉雅山群，被尼泊爾人稱是「諸神的居所」，喜馬本是梵語之意「雪之  家」；中尼邊界的西藏聖山就是珠穆朗瑪峰（尼泊爾稱薩加瑪塔峰）是全世界最高的山峰；高度8844.48公尺。這些永久覆雪的山峰，聳立在巨大的冰川以上，是挑戰登山好手的聖地。由於取道尼泊爾上山比較輕鬆，不少登山遊客都取道尼泊爾。

    早期稱「聖母峰」(Everest)為最高峰，尼泊爾人稱所謂的薩嘉瑪莎(Sagarmatha)，也就是「海之涯The Brow of the Oceans」,藏人和雪巴族的藝術家們，把這座山峰繪成天神裘摩藍瑪(Choshapanma)，意謂「世界之母女神」－騎著雪獅，凌越多彩的雲層。

註4:首都「加德滿都」是一個情趣盎然的山城，一碧如洗的天空，三面環山的白雲。Kathmandu valley是在峽谷之中，古代曾經是一座湖泊，一大片長期受到河川切割侵蝕形成的山丘和谷地，連峰環伺地形的中央。從空中俯瞰，可以看到綠亮起伏的谷地，裡面分佈著許多紅色磚瓦建築，既有濃厚的中古世紀風情，又有清新自然的鄉野氣息。

註5: 「聖牛」非黃牛莫屬了，是最神聖也是最崇拜的動物神靈。而水牛則是食用牛。

註6:所謂「波卡拉Pokhara」，有三層意義:

①    指的是一塊谷地，位於尼泊爾地理上的中央，海拔800～900公尺。屬於亞熱帶氣候溫和，有豐沛的季風雨；谷地中有費娃湖(PHEWA LAKE)，谷地周圍有安娜普納叢山(Annapurna Massif) 海拔8,091公尺和邁克普齊爾山(Machhapuchhare)等著名美景。

②    是指谷地中一個五萬人的城市，是尼泊爾的第二大城。

③     對遊客而言，所謂Pokhara:指的只是phewa湖的湖邊區，那裡才是

             遊客活動得真正地方。      

註7:「魚尾峰fish tail」海拔6,993公尺，是邁克普齊爾山(Machhapuchhare) ?      

     由於峰頂形狀有如魚尾兒得名，被視為尼泊爾的聖山。

註8: 親族當中，若是慶賀難得活到七十七歲七個月又七天的「年長者」，家族們便會再為他舉辦一次，在孩童七個月大時，所必經的帕斯尼典禮。這時候；人們用華麗的五彩轎子抬著長者，沿著鎮上的大街小巷遊行，接受崇敬而鋪張的祝賀。在隆重的遊行典禮中，這位老人家會戴上，象徵年長的金色耳環，以紀念這個盛況，並且在他的餘生中都配戴這個金耳環。

註9:「10－40視窗」表示經度10和40的視窗中，在中亞洲至少有四十二億

     靈魂的呼聲；是世界人口的三分之二。絕大多數的人從沒聽過福音，也不

     知道耶穌是誰？有很多人連耶穌的名字都沒聽過。

 

參考資料:

    1. 大英百科全書NEPAL P216－P218

    2. 維基百科網站查詢&校正資料(註2､註3)                                   

    3. 「宣教第二部曲」曾敬恩牧師著，台灣中國信徒佈道會

    4. 尼泊爾 高茂雄 台北自立晚報

    5. 尼泊爾 邱淑英譯  台灣英文出版社

    6. 海外宣教2008年03/04月 第85期 P8 10/40視窗(註7)

    7. 到尼泊爾返璞歸真 曾品蓁 大雅生活出版社 2008.08

    8. 尼泊爾－雪峰之側的古老王國 洪霞雲 2004年

    9. 全民大講堂P36－38，時報文化出版公司