中華基督教浸信會聯會

活著為耶穌的生命﹝Living for only Jesus﹞-加拉太書四章20節 

謝謝大家邀請我參加慶祝台灣浸聯會婦女部50周年慶的特會，在這樣的場合中能夠見證神的話語，對我來說是極大的榮幸，也是神給我的特權。

尤其感謝神為我預備了翻譯的人。

這次台灣浸聯會婦女部50週年慶，上帝在50年前組織了台灣浸信會婦女部，也在50年的歲月中成就了許多事工，帶來了成長，願在此慶祝的時間成為單單歸榮耀給神的時刻，將一切的感恩與榮耀歸給上帝！

今天我以「活著為耶穌的生命」為主題來跟大家分享。

首先我們來讀今天的主題經文「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」（加二20）

但願「活著為耶穌」成為我和在座各位的生命目標，並帶給我們生活的社會與民族、列邦，都帶出良好的影響力。使未信者認同，引領他們信主得救，深願我與各位都成為「活著為耶穌」的一個小小開始 

第一、「活著為耶穌的生命」是身為神的兒女，帶著永生的盼望，過與救恩相稱的生活

世界上許多的人不承認有一位活著的神，以為自己的生命會永遠持續。

人們活著，有金錢、名份、權力、健康各方面的追求與需要。但對人類來說最需要的是上帝的愛與主祂自己。

我們曾經因著罪，而過著一個毫無盼望的生活，但上帝為了把我們從罪的咒詛中拯救出來，賜下祂的獨生子，耶穌來到世上。無罪的耶穌被釘在十字架上，擔當我們的罪，藉著祂的死與復活，我們的罪得以赦免，並使我們得稱為義。

約翰福音一章12節說「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」

我們是因著十字架的恩典得到了作神兒女的特權。也因著耶穌的死，我們由死亡轉到永生，與復活的主一同享受永恆的盼望。

提多書2章14節說「他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。」

這裡所指的自己的子民，第一次出現在出埃及記十九章5節中，在這段話語中上帝指著以色列說它將是列邦中的寶貝。得救的信徒是上帝的兒女，上帝也看待兒女們為寶貝。

我相信在座為人父母者更能體會這句話的意義。作父母的人視自己的兒女為心肝寶貝，並不是因為你的兒女比別人家的孩子漂亮，乃因為他是你所親生的緣故，我相信在座的父母，決不會以任何事物來替代你的兒女，你的孩子是比任何事物都更加貴重的寶貝。同樣的，上帝也以祂的兒女們為寶貴，我們在上帝的眼中都是特別、是上帝所寶貝的。

信實的阿爸父神，與我們同在，保守並看顧我們，直到我們回天家，祂都與我們同在。我們可以擁有這樣的確信與盼望，無論在甚麼樣的景況中，都能夠靠主喜樂、堅固不搖動、努力作主工，過一個與救恩相稱，為主而活的生活 

第二、「活著為耶穌的生命」是讓主耶穌成為我生命中的主

加拉太書二章20節「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」

不單接受耶穌為生命的救主，更是要邀請主耶穌成為生命中的主人，才有可能活出「活著為耶穌的生命」。

即使接受了耶穌為救主，但只把耶穌當成客人，按照自我主張固執生活的人，是把主耶穌再次釘在十字架上。若想要讓耶穌透過我們來作工，「自我」的問題必須要解決，我們必須在十字架上釘死自我。那時候，主耶穌才能介入到我們的生命，我們所說的話、所思想的、所作所為，都應該學像耶穌。

在團體的生活中，為何會有紛亂與相爭的事情？這是因為人們堅持己見、固執而引起。經常我們「自以為是對」的時候，但神並不這麼認為。

我們需要降低自己的聲音，尋求神的心意。你所堅持的，若真是神的心意，別人也會同意你所堅持的是對的。

團體的領導人，應該由謙卑禱告、尋求神心意的人來擔任，那這個團體就會是由神來掌管的團隊。在團隊中的成員，需要每天將「自我」釘死，為了使神作我所屬的團體的主人，讓祂成為我們的王。

每天要如何過向「自我」死，過一個有基督在我裡面的生活呢？需要每天有神的話語，每天與主交通禱告，與主同行才能達到。 

聖經是我們人生的路標，所有有關生活法則都記載在聖經中。當我們好好攝取聖經的話語—靈糧時，方能成為靈命成熟的基督徒，成為神所重用的貴重器皿。如同時常在耶穌腳前聆聽神話語的馬利亞，她能明白主耶穌即將所要走的十字架之路，在關鍵時刻為主打破香膏，預備主耶穌的安葬，成為主耶穌的安慰。

有時候，我們個人的熱心服事，是與主無關的，唯有順服神的話語、按著聖靈的帶領，神才能使用我，透過我去事奉祂、服事人。

這需要成為一個禱告的人，靠主話語過有能力的生活；藉由禱告，使信心成長，過一個聖靈充滿的生活。透過禱告，從神領受異象；透過禱告，得到勝過苦難的力量；透過禱告，釘死「自我」，活出基督。

在我成為韓國浸信會女傳道會聯會的總幹事之前，我是一個非常熱心的護士，日夜奔波，在韓國的農村，很努力的工作。因為我太熱衷於工作，未能持續過敬虔的信仰生活，漸漸的覺得疲憊，心中失去了喜樂。

之後我得了骨刺而住院。在病床上躺了一個月的時間，我每天讀經禱告，開始診斷我的靈命狀況。有一天，讀到啟示錄第二章的話語，主透過以弗所教會提醒我「失去了起初的愛主的心」，聖靈提醒我要悔改。那時，我察覺自己過去太沉醉在工作的樂趣中，把主耶穌從心中首要的位子給挪去了。當時我流淚痛哭悔改，之後每天醒來，就將第一個時間獻給主，每天早上讀經禱告，先來親近我的主。我禱告說：「主啊，今天我向我的自我死，請你成為我生命中的主人，引領我的生活，使我可以活出順服你話語的生命。」我每天都以這樣的禱告來開始一天的生活。

神是應允我們禱告的神，在患難中拯救我們，並使我們得榮耀的神。當我們以神為首位，讓主耶穌做我生命中的主人，上帝也要使用我們，幫助我們過得勝、活著為耶穌基督的生命。

第三、「活著為耶穌的生命」是凡事謝恩的生命

在基督徒的生活上，「感謝」應該是最優先的。感恩是相信神是信實、良善、憐憫、充滿慈悲的神，並確信神是賜恩典的神而凡事獻上感謝。因此對神的感謝，

不是附有條件的感恩，而是無條件的向主獻上感恩與讚美，這才是基督徒正確的態度，神喜悅如此獻上的感謝。

使徒保羅在帖撒羅尼迦前書五章18節說：「凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」感謝會生出另外一個感謝，感謝能生出奇蹟。耶穌把五餅二魚先向神獻上感謝後，不但可以餵飽5,000人，並留下12藍子剩餘的奇蹟。聖經說凡以感謝為祭獻上的，便是榮耀主的名 

即便此時沒有能感謝讚美的條件，但仍「單單以主耶穌為滿足」而生活的時候，我們便能活出凡事謝恩的生活。當我們願意「單單以主耶穌為滿足」過著「凡事謝恩」的生活時，即使遭遇患難痛苦的時刻，絕不會被挫折擊垮，反而因著感恩讚美，活出成熟的基督徒生命，散發出來基督的馨香之氣。

 第四、「活著為耶穌的生命」是無論做甚麼事情，單單將榮耀歸給主的生命。「所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。」（林前十31﹞ 

 

耶穌基督為了從罪惡中拯救我們，成為贖罪祭，付上了極大的代價。但是今日有些基督徒只想利用耶穌實現自我夢想，而不是尊主為大。今日的社會已經生病了，社會以及世界追求物質上的價值勝於精神上的價值。人們失去了正確的目標及價值觀，過著專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔……愛宴樂、不愛神的生活﹝提後五2-5﹞。許多基督徒也被世俗所影響而過著搖擺不定的生活。 

神的兒女要改變這價值觀混淆的社會，要做世上的鹽、世上的光，必須活出「單為榮耀神而活的生命」，這是有耶穌就足夠的生命，是聖靈充滿的生命。神讓基督徒的我們，參與拯救這個世界的行動，我們必須明白甚麼是有永恆的價值，過一個合乎神的旨意的生活。

 詩篇九十篇說「人一生所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空。」我們必須承認人類的有限，將這短暫的生命交託給神，如同作者禱告「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」 

使徒保羅在哥林多前書十章31節，提示了基督徒生命的目標「你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。」，這種不以世上的榮華富貴、宴樂享受為目標，而以榮耀神為目標的生活方式，是需要付出代價；需要丟棄肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲，不求自己的利益，只求順服主的旨意，過節制與聖潔的生活，才能實踐凡事為榮耀神而作的生命。

 

將一切榮耀歸給神的生命，是向世人見證，主耶穌為恩典的源頭，我們是他人蒙主賜福的管道，是使他人蒙恩典的器皿。

上帝在50年前在台灣設立了浸信會婦女部，並透過婦女部成就了許多事工，引領我們到如今，深信這一切的榮耀都要歸於神。

最後，我用以賽亞書五十四章2-3節，祝福台灣浸聯會婦女部邁進另一個50年「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」

但願台灣浸會的婦女們都能夠成為帶著永生的盼望，過與救恩相稱的生活；讓主耶穌做生命中的主人；凡事謝恩；單單將榮耀歸給主的人。

祝福你們，成為將耶穌基督福音好消息，這個幸福的種子，散播到整個台灣與亞洲的主角。

〔註記：12月7-9日 婦女部第五十屆年會暨50週年感恩《感恩與祝福》慶典，將近有300人出席，參與聚會〕