中華基督教浸信會聯會

提摩太前書 4:13-16

你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉預言、在眾長老按手的時候賜給你的。這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

神給事奉者的DNA是健康均衡的生命

DNA（Deoxyribonucleic acid）「去氧核糖核酸」，為分子結構，可組成遺傳指令，引導生物發育與生命機能運作，主要功能是長期性的資訊儲存，也可比喻為「藍圖」或「食譜」。

        DNA的雙股螺旋結構，有如你我所處的時空環境之現世與末世之交互作用。當主耶穌宣告「天國近了」時，天國的「已然未然」（already but not yet）正交織著，同時也透過許多比喻來教導，說明所面對的兩股張力正是事奉者所面對的挑戰，因此，檢視事奉者的DNA可避免偏頗與極端，並能建立均衡的生命與事奉。

理性與靈性的均衡（v.13-14） 

保羅勸勉提摩太要以「宣讀、勸勉、教導」為念，要留心去作，這是神學訓練的重要內涵且擅長的，然而保羅也說「直等到我來」，說明身為屬靈的師傅與門徒的關係，透過養育與訓練來栽培，再者，保羅也說不要輕忽(忽略)所得的恩賜，這恩賜是藉著預言且經過按手而得的，這是聖靈的恩賜之彰顯與運用。

時代的變遷與事奉的群體不同，我們的事奉需要理性與靈性的均衡，如此避免無謂的流派之爭，而一切的取捨依據－唯獨聖經，這也是浸會精神。 

內在與外在的均衡（v.15） 

保羅鼓勵提摩太，雖處在兩股張力中，但這一切的服事要殷勤去作，也就是要留意又有謀算並要專心，使人可以看出長進來，意即進步與興旺。曾有人自我安慰說「沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有疲勞」，事實上，若沒有進步的話，一切的著力都是徒勞，有如認定阻礙進步的因素永遠是他人而非自己！

「作對的人，作對的事」，我們的事奉需要內在與外在的均衡，可避免無謂質量之爭，何者為重？從NCD（自然教會發展）來看，增長的目標應是「質素」非「人數」。

立己與立人的均衡（v.16）

保羅提醒提摩太，要謹慎自己和自己的教訓，意即，所是的(being)自己與所作的(doing)自己的教訓(教師)同樣重要，因作的是救人的工作，使人得救、得醫治、得痊癒。要謹慎意即持定、留意，這與「方向」有關，要恆心意即要堅持，這與「動力」有關，

我們的事奉需要立己與立人的均衡，可避免才德之爭，何者為先？事奉者的身教言教同樣重要，因大能的福音是救己又救人的。

用雙翼飛翔的個人及教會

   個人的雙翼：（1）神的話語活潑有功效的運行（2）聖靈的感動和更新，教會的雙翼：（1）充滿神同在的熱情敬拜慶典 （2）有再生產能力的全人關懷小組，

因此，有健康均衡的事奉者必能建立健康均衡的教會